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有人分享一个文革亲历者的回忆“哎呀，唸書的年紀，書沒念清楚，先學會做鞋了。”还没看完整影片，仅凭这句话， 很同情这种阶层滑落的痛苦，不过作为最早在农村插队的人，我相信她知道在60年代，绝大多数中国人的18岁不是念书的年纪，而是做工的年纪。这可能听上去很像抬杠，我只是每每在讨论文革的时候，很像强迫性地提醒自己，不只看到沦落的人，也看到从来没有机会起身的人。

朋友建议我把这段话也分享出来：我非常同意很多事实判断 但我也觉得 如果一个人因为没有或者不相信自己有能量或能力处理一件事情而寻求帮助 那么哪怕仅仅是指出她的行为带不来支持的结果 她也不会因此就有能力/相信自己有能量处理 更可能发生的是更加消耗她的能量 从而陷入恶性循环
一个咨询师朋友和我说 当一个人得到足够多的爱 感到安全 ta就有资源做出改变 being is more important than doing 陪伴和支持比给建议更重要

唉这个事太迷宫饭（？）了：中国广大主流社交平台已经把（上海）封城防疫期的相关信息都删得一干二净了，但是你去下厨房app搜索“抗疫”就可以看到那时封城的人每天在吃什么，又是靠什么样有限的物资勉强生活着……

我中学的时候被“愤世嫉俗”这个贬义词困扰过一段时间。后来想明白，“被规定为贬义的词”乃至任何词，都不能决定它所描述的对象是否正义/不正。

而且哪怕是对同样的对象，只要换一个词，温度就会差很多。就像“廉价”可以换作“实惠”，“媚俗”可以换作“亲民”，“愤世嫉俗”也可以换成“爱憎分明”，或者其他没有被发明出来的词。

语言的这种迷惑性的力量真的很可怕。

还有就是国内大部分人对于艺术家的认知就是“你家里很有钱送你去学了一个没有用的小众爱好然后这个爱好是为了拍好看照片”，包括很多艺术家就是这么自我定位的。要向他人表达，艺术家是一群对自我和世界有着批判性思考和改善意愿的、开放的理想主义行动者，和艺术家是做让生活和文化有更多可能性的开拓者这样的观念要花费好大好大好大好大好大好大好大好大好大的力气，个体的力量真的是很脆弱的。我理解很多人的选择，但这个环境是真让人疲惫。

内耗不应该叫内耗，应该叫过往心理创伤的闪回。有些人解题就是100%的精力用来解题，而另一些人需要用80%的精力和创伤对抗，只剩20%的精力解题。把二者的成绩做对比无疑是严重的不公。想对后者说，你们能做到现在真是好样的了！

今天在奥森门口，保安对远处一个抱着小动物的男生喊“不能进去！”
男生：“啊？？”
保安：“小狗不能带进去~！”
男生：“啊~小狗不能带进去啊~可我这是猫呀~”
保安迟疑一秒，摆摆手，“进去吧！“

我转头问保安：”为什么小狗不可以，小猫可以呀？是担心狗狗会伤人？“
他一指旁边入园须知牌子，“那上面有呀”。
仔细一看，还真是一位按图办事的保安！（虽然文字写了不许任何导盲犬之外的动物，但我觉得他应该“太长不看”）

感觉赞扬她“为国家挡灾”、“为国家挽回颜面”的提法都很恶心。

灾祸至多能是什么，丢脸最多能丢到什么地步？这个国家的当权者和暴民那么多腌臢的话都说了，事都做了，有灾有祸又跟她有什么关系？一个人的义举只能证明一个人的无罪。

她只是在做自己，做极朴素极直觉的事情，把人命当人命，把恶行当恶行。所以她很伟大，比什么国家大义、民族未来都伟大得多。给她贴什么烈士标签，都是侮辱，只是心思阴暗的活人想偷死者的荣光。欺负人死灯灭，不能言语。

隔了几年再看花园墙外，都有新感触……
谁还没有看过花园墙外这部值得上人类文化遗产名录的动画？
求求你，现在就放下手中的工作，去看看，不好看你回来捅死我

给香油分享一个价值百万的夏日生活小撇步
甜筒的正确吃法：顺着冰淇淋45度方向舔 ！
一般人都是图2那样竖着舔，有时吃的速度赶不上另一边融化的速度。
像图1这样舔之后会👅出一道道沟沟，可能是加强了阻力？就算化了流速也很慢，不会一下子全流下来
反正我这么开始吃了之后就基本没遇到过冰淇淋滴得到处都是的情况～

我实在讨厌理想主义这个词，如果看英文理想主义是idealism，词根idea，想法，也许可以说理想主义就是为了一个想法而努力。
首先，这个想法可以是好的也可以是坏的，为女权主义而斗争可以是理想主义，为incel怎么就不是理想主义？为社会主义和民主平等斗争是理想主义，为法西斯和专制压迫怎么就不是？理想主义这个词本身没有任何价值。
其次，如果理想主义的idea是目标，既可以什么都不想冲向这个idea，这种人可以说叫蠢货，也可以充分考虑现实条件，尽力而为靠近那个目标，人们总说理想主义不顾现实，那应该是前者那种吧，后者不忽视现实却愿意为信仰纵身而跃，该叫现实主义还是理想主义呢？
第三，理想主义暗示只有一群特殊的人这样。当理想主义被单拎出来，好像其他就是每天顾着柴米油盐的人，但谁不需要顾柴米油盐呢？问题是beyond barricade is there a world u long to see ，茫然跟随世界的规则，或许不该叫普通人，该叫活死人。我坚信任何人都有抗争和改变的冲动，只是可能被压抑，这冲动同样是一个想法，怎么就不是idealism，如此一来，单独命名这个词有何意义？

我有一个有些难受的点在于批评中共的人常常说“与世界潮流相悖而行”、“与文明背道而驰”，可是我有看到历史和现实中，世界潮流经常是一个非常坏的事情，中国则在做一个方向不同的同样非常坏的事情，我实在觉得这样批评的角度难以让我接受，同时它也是中共历史教育的毒奶，因为哪怕是“世界潮流”，它选择的都是那些坏的。
中共历史书喜欢嘲笑清朝闭关锁国逆“潮流”而动，而这个潮流（第一次全球化）是极其残忍的殖民主义和后来的工业革命，在全世界犯下不可数的罪行。而逆“潮流”的清朝也丝毫没有任何人道可言……
而今天很多人也嘲笑中共和世界潮流相逆而行，他们说世界是数据连通——演算法更容易操纵人，而在中国操纵的方式丝毫不让，只是平台的名字换了一些，世界极右翼势力纷纷登场，这和中国怎么就不是遥相呼应呢？甚至连逆都说不清楚了。
20世纪和本世纪也曾有不一样的世界潮流，压榨到极致的劳工曾纷纷站起来反抗，争取一系列社会改革，女性争取从政治到经济社会方方面面的权利。而这些潮流并不被也不需要被当权者许可，并暗示着一个真正由人民书写的历史，对此叶公好龙的共产党，将其一笔勾销。可是为什么批评者，竟也能和那些坏趋势混作一谈？

想讀女性作者寫的書！拋磚引玉：最近讀了《夜航西飛》、《上升的一切必將匯合》和 Louise Glück 的詩，請小象們大力推薦自己的心頭好！跪下感謝！ @board #万能的长毛象
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*編輯：
象友推薦匯總 List 1 ：（ List 2&3 見評論！）
尤瑟納爾《東方奇觀》、《苦煉》
Erika Simon《The Gods of the Greeks》
金愛爛《你的夏天還好嗎》
Debra E. Meyerson 《Identity Theft: Rediscovering Ourselves After Stroke》
吉井忍《東京八平米》
杜布拉夫卡·烏格雷西奇《疼痛部》
安妮·埃爾諾《寫作是一把刀》
厄休拉·勒古恩《我以文字為業》、《變化的位面》
安吉拉·卡特《焚舟紀》、《馬戲團之夜》、《安吉拉卡特的精怪故事集》
埃萊娜·費蘭特的那不勒斯四部曲
赫塔米勒《國王鞠躬，國王殺人》
欒穎新《那個蘋果也很好》
裘帕·拉希莉《羅馬日記》、《旅行者的早餐》
伍爾夫《到燈塔去》
伍綺詩《無聲告白》
金草葉《如果我們無法以光速前行》、《地球盡頭的溫室》
播客：「姐姐好讀」
女性作家：蘇枕書，台灣作家賴香吟，愛麗絲·門羅，村田沙耶香，艾米麗·狄金森的詩