还活着
Joined May 2020
非常后知后觉地尝试了解了一下热点新闻在吵什么。长memo
1 性别的问题还是暴力的问题？
当然既是性别气质的问题又是社会控制暴力的问题，如果所有打人打架杀人打仗简化成“暴力”就完了，那二战/俄乌战争也不用研究原因了。
至于为啥是性别的问题：
a 路面上喝酒瞎摸人的不都是男的，哪有女的喝醉了去摸壮汉的。
b 暴力解决问题的冲动很多人都有，但总的来说男的还是比女的多多了，一方面是打小不批评，另一方面真遇事人都是看打得过才动手，而只要不是身盘很大，所有女的在男的看来基本都是“能打过”。
c 对人态度的问题不止打架时才有，平常待人接物的时候，男的自信强势，女的相对温和，已见分别，打架只是极端情况下差异的明显化。
在weibo看到一个小视频，是盲人学生高考用针在纸上一格一格扎盲文，感觉很神经病。像下面这个稿子里写的学生，平常都在普通高中念书，可以请人念试卷，也可以用点读笔，到高考却要读30页盲文试卷。现在无障碍技术发展这么快，其实日本的盲文使用近年都在衰退，但中国的教育部大概根本没人想过改进。2020年参加普通高考的盲人只有5人，如果走其他的单招渠道，就只能在专门院校读“针灸推拿”和音乐。
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恰好有看到“僵尸文学”被转上微博时间线了，顺手贴毛象。
僵尸文学，应该来说是最无意义的写作了，或者说能不能被称为写作都要打个问号。但人们却用一种后现代的方式在其中挖掘出自己想要的意义，好像巴别图书馆里孜孜不倦的阅读者们。
这种机器写作也向我们提出了一个问题。机器人完全可以量产一大堆字符，但显然不是所有的字符都有机会成为能够供哪怕一个人进行审美的文本。甚至很可能有的字符产生以降，就没来得及被人类阅读，而被删除，或永远地沉睡在比特海里。一个作品的成立，是否只有写作者写作是不够的，还需要阅读者的参与才行？古人也许会说“曲高和寡”“孤芳自赏”，但很显然身为人类的写作者产生的文本，也是有写作者自身在进行阅读的。写作者与阅读者都在场，虽然没有第二个人看，但作为作品也许还是能够成立的？
求求我快点睡着醒来要考专八啊啊啊啊
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歩行者信号に吊られちゃう子を描きましたー
FANTIA
https://fantia.jp/fanclubs/3946
PixivFANBOX
https://www.pixiv.net/fanbox/creator/4172591
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Psychosis 思觉失调
宣传片：
https://youtu.be/qBYUpM1-BSI
游戏下载：
https://cloud.maylie.org/s/5qBYT9eEHGAb8Qn
设计源文件：
https://www.figma.com/community/file/1104387733509919234
- 我设计的一款开源、打印即玩的社交推理桌游。
- 类似于狼人杀和阿瓦隆。支持 1~9 人游玩，而且人越多越难。
- 此游戏设计初衷是想让更多人体验到思觉失调症患者的无助和痛苦（但实际上还不及万分之一）。同时想传达一种想法——如果你有朋友是疾病患者，要尽量陪伴和帮助他。
- 这款桌游是四天前开始设计的，激发灵感的是一个「限制只能用 A4 纸能装得下的 9 张卡设计一款桌游」的比赛。相关可以看这条嘟：
https://alive.bar/@maylie/108231788338474560）
- 期待大家的反馈和批评。
今年豆瓣和weibo的审查严到有点匪夷所思了，往年还没这种感觉，刚发现 悲剧 这两个字单独都是发不出去的。不过也有昨天发不出的东西 今天能顺利发出去了。比较恐怖的是一旦一套系统被做出来 以后有需要的时候就可以随时拿出来用了
比较震惊的一个事说是广场的学生一度各组纠察队反复争抢广播站来争夺话语权，还有有不同意见的学生半夜钻帐篷恐吓领头的学生，以致有人自嘲“现在知道李鹏为什么要镇压暴动。”因为窝的政治运动启蒙是19年反送中 好像比较习惯无大台的模式，于是会想这样对中心的依赖是因为媒介（广播）还是思维方式。另外五月过后坚持占领、反对戒严但是没有政治目标和agenda的状况也会想到很多很多其他运动最后的延宕状态
看了卡玛拍的64纪录片，之前存了很久都懒得看毕竟三个多小时。还挺有趣的 讲了很多一眼看来不那么“光彩”的细节，像早期错过政府对话诚意的失误（？），学生和知识分子之间的不信任、学生内部的不民主之类，一些值得去想的地方
ccp领导人的任期制算不算是六四的隐性成果
说着改文章 结果点开word就去看了半天圈地榜 什么烂人………
虽然但是微博的奈推真的很，单c都给了还非得要一首solo吗………
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“他要中暑了，赶紧叫人帮忙！”
“谁要中薯了？”一位热心的麦当劳店员匆匆赶来问道
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#在看 《女装男子的透明恋爱故事》，这部小说真可谓是开篇暴击。
升为高中一年级后，在教室的一隅将自己贯彻为不会麻烦到任何人的“空气般的存在”的主人公，突然被班上的帅哥佐竹找到，说“有事相求”。
但只说“有事相求”，却不告诉这事的内容，这未免有点太狡猾了吧。
不告诉我相求的内容，这种问法不就意味着我没有拒绝权吗？在这里只能回答“好的”了吧。
“鹤贺啊。你可以做我的“女朋友”吗？”
“哈？”
整本小说就此开始。
55期待了一整天的麦当劳被朋友放鸽子了
与其说新疆的本意就是colony，不如说colony本意是新疆…就没啥贬义
对两类东西不知道为什么（意外地）没啥兴趣，一是糖 二是玩偶
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BBC 新疆集中营的报道，其中很多信息，和我17年在南疆采访时跟当地官员接触得到的信息一致。当时成规模化的集中营没有铺开，但应收尽收和强制劳动初见雏形。
我直接问过南疆官员维吾尔族人会因为什么愿意进监狱，真的有所谓的“暴恐”吗？他们轻轻松松地说，就是蓄须啊，头巾啊，手机浏览“外网”啊，转发宗教信息啊。他们会逼迫维族人抽烟喝酒，不服从的也被逮捕。他们告诉我，17年主要任务是维稳，18年是改造，19年常态化。现在回溯，皆成为现实。
关于半强制劳动，我当时进了某个上海援疆的纺织厂，很多工人月薪数百，远低于其他工厂的 1500-2000元/月。我问厂长工人怎么招进来的，他小声告诉我，都是来思想改造的，他们的家人有“问题”，他们受牵连。这跟 BBC 稿子中的 "guilt by association" 一致。
当时，除了见到的各种山雨欲来的迹象，我有个很恐怖的感受：维吾尔族社区被击碎摧毁了。
观察到的一些 facts：
1. 破坏原有的社区，重建大规模安居房，逼迫维吾尔族人离开农村，搬入城镇，失去原有的社会连接。
2. 高失业率。 在农村，很多人无地可耕。盛行斗地主、打台球。
3. 医疗落后。全靠援疆医生支撑。举例：本地医生只能大切口手术或截肢。
4. 离婚率极高，年轻女性被迫早婚早育。家庭内部不平等严重。很多维族男性逼迫妻子出去打工养自己。
5. 维吾尔族人被强行纳入到现代制造业中，原有的生活方式被破坏。他们非常不能适应朝九晚五、工厂流水线的作息。厂长指责他们迟到早退矿工，克扣工资作为处罚。
即使有一天集中营没了，寄宿学校没了，但对于整个民族的破坏性打击，还会延续千秋外代。这些从北美、澳洲原住民的遭遇完全可以预见。
还活着
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