圈姐去世了。我们是从古典群里认识,后来又在猫头鹰群里有了更多的了解。圈姐会拉小提琴,懂得很多语言学知识,另外还养了小鸡,很可爱。她的先生来自印度,所以她也很了解佛教印度教等,还和我们分享过去印度的经历,非常有意思。
我们有过一面之缘,那是2021年的8月21日。我们在公园里铺下一个毯子,一起玩桌游,玩音乐,聊天,度过了一段愉快的时光。当时圈姐挺过了病魔第一轮的攻击,是一个很爱笑的人,很阳光积极,只有从她的手看得出她经历过什么风浪。后来我们一起去吃了饭,真的是特别美好的一天。
后来听闻复发,我们都很震惊,不知道能做些什么。和群友一起我们买了一只jellycat希望可以为她带来安慰。不知道有没有派上用场。我看着她在长毛象上的嘟嘟,虽然病痛很痛苦,对人的心理更是巨大的考验,她还是尽力的努力展现积极的一面,坚强得让人心疼。偶尔出现在群里,圈姐也是让我们为她加油,为她打气,从没有抱怨过也没有哭诉过。后来看到被诊断为四期,真的不愿相信,内心总期望会出现奇迹。
其实也是有预感的,之前每天都可以看到圈姐的嘟嘟,但是最近频率越来越低,这几天更是完全没有看到了…
有时慨叹上天是如此的不公,虽然对圈姐不是完全了解,但知道她突破了很多困难摆脱自己不喜欢的生活,勇敢地选择来到异国他乡一切重新开始。嘟嘟里也说她觉得自己已经得到了想要的东西。这么努力坚强的人,已经经历了很多艰难,为什么上天还要让她经受疾病的折磨呢!😭
圈姐一路走好,天堂不再有病痛的折磨,希望你在那里过得好,有很多三文鱼吃。
所有自杀者都熟悉如何抵制自杀的诱惑。他们每个人在灵魂的某个角落清楚地知道,自杀虽然是一条出路,然而却是一条不太体面的、不太合法的紧急出路,从根本上说,让生命来战胜自己、摆布自己,比用自己的手结束生命高尚得多,美好得多。这种认识,这种亏心感(它和那些所谓的自满自足者的凶恶良心同出一源)促进大部分自杀者持久地和各种诱惑作斗争。他们苦斗着,如同惯窃和他的恶习斗争一样。荒原狼也熟悉这场斗争,他曾经变换过各种武器进行斗争。后来,到了四十七岁那年,他忽然灵机一动,产生了一个侥幸的、不无幽默的妙想,这个妙想常常使他高兴。他把五十岁的生日定为他可以自杀的日子。他和自己谈妥,在这一天,他可以根据当天的情绪决定是否利用太平门。不管他还会遇到什么情况,生病也好,赤贫如洗也好,经历各种痛苦和辛酸也好,所有这一切都不再遥遥无期了,这一切最多也只有几年、几月、几天之久了,过一天少一天,过一年少一年!真的,现在有些烦恼不幸,他比过去容易忍受得多了。要是在过去,这些苦恼不幸会折磨得他坐卧不安,使他的心灵受到震撼。当他由于某种原因感到特别不适,除了生活日益寂寞、潦倒、粗野外,还遭遇其他种种特殊的痛苦和损失的时候,他就对痛苦说:“你等着吧,再过两年,我就能主宰你们了!”然后,他就满心喜悦地去想象:他五十岁生日那天早晨,他拿起刮脸刀,辞别一切痛苦,走出太平门,随手把门关上时,信件和贺词像雪片一样向他飞来。那时,痛风、忧郁、头疼、胃痛就都只好认输了。
——赫尔曼·黑塞《荒原狼》
@academicworld
想问大家一个我很真诚地好奇的问题:毕业之后,如果不从事和原本科研相关的工作,如何维护/运用自己的专业知识余热呢(或者如果不维护/运用,放手不管的话,怎样跟自己和解呢?)
具体而言,我感觉自己虽然没能做出什么重大成就,但是对所在的细分领域非常熟悉,评审了许多论文,可能比导师对领域的新东西还更熟悉些。但是这些东西和实际应用/业界工作毫无关系。现在毕业了,想到这些知识和经验都将作废,感觉心里惶惶。询问学长学姐,都说去业界了就专心个人发展不要再思考这些…………
看到这条嘟的内容,觉得非计算机背景的朋友想自学,缺乏了必要的指导 (guideline)。看到这条简单说说我的想法。
https://m.cmx.im/web/@chaojixyy1973/108775657985842622
最基础的:Codecademy 学会一门程序语言。按优先度排序,推荐 Python / JavaScript / Java. 学会一门语言就可以了。【时长:1 个月】
少量算法 + 基础数据结构知识。Coursera 上的这门课提纲很好:https://www.coursera.org/learn/data-structures
线上能搜到很多教程和资源,但比较零散,建议找一本书 (暂时没想到哪一本入门比较好) + 做做最简单的练习题。【时长:2~3 个月】
学到这里其实就已经本科计算机毕业了。普通学校里,大多数计算机系学生也就学到这个水平。
其实整个加起来最多大半年时间就能学完。只需要「简单看一下」,在实际写数据结构、写算法、逐渐积累写一些工具处理和小型程序的过程里,会迫使你回过去重新看待之前学过的内容,经验、理解是会逐渐积累的。
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其他一些和实际项目相关的选择性学习,全部学完是不可能的,在大公司里做了二十年程序员的也不可能全部知道。
大概可以分为:
* 数据处理 (data engineer / finanace / bioinformatics)
* 前端开发 (web designer, app designer, artists)
* 人工智能 (data-related, or art-related)
* 后端开发 (algorithm, database)
* 图形学 (hardware / os related)
自学我觉得最好的是看 Coursera 的课程目录,只看目录就可以。对应的内容去找书。
更重要的是需要一个好的线上社群能够回答你当前的问题。以前的 StackOverFlow 很好,但现在已经不太友好了。
能根据具体情况告诉你应该当前去学什么,我觉得最后这点是 Mastodon / Discord 社群可以做的。
看到象邻问最近有无网购到好用的小东西,我不请自来!
推荐两个店,成都的「Bluesheep 岩羊」和青海西宁的「AmdoCraft 安多手工」,它们都是社会型手工艺品商店,有实体店和微店。商品丰富且可爱,涵盖文具、饰品、包袋、家庭日用品,定价也不高,基本可以解决所有自用和送礼的问题!
岩羊是一个公益商品集合店,店主是无国界医生 Ray ,她在参与川震救援期间接触到四川边区的牧民,觉得可以将他们的工艺制品商品化,帮助他们增收。店内售卖来自川藏、尼泊尔、云南等少数民族地区的手工艺品:「目前我们集中支持被残疾、疾病、自然灾害影响以及贫穷的、被贩卖的、生活在单亲家庭的和生活在偏远地区的人。我们协助他们学习技能,利用对于他们来说容易得到的材料,去生产制作能够出售的产品,再由我们将产品展示给更多的人。大部分手艺人都可以利用传统设计和技艺做出漂亮独特的产品 。」
图二是岩羊店员杨哥做的皮雕手环,可以通过淘宝店定制,五十元一个。很多动植物图案可以选择,杨哥和他的徒弟审美很好,可爱又耐看!毛织手环来自安多手工。
安多手工由德国人安鹏 Klaas 和太太创办,出售来自青海藏区牧民(主要是妇女)制作的手工艺品。Klaas 的太太在当地支教时发现可以培训牧民们制作手工商品,他们直接现金收购牧民们的制品,让他们无需等待收益过程。
图三是岩羊出售的尼泊尔羊毛鸡蛋套和安多手工的羊驼玩偶,牧民阿姨们用羊毛和牦牛毛手工做的。图四是手工门铃和羊毛毡手机套。
一九一四年以前,世界是属于所有人的。每个人想去哪里就去哪里,想在那里待多久就待多久。没有什么允许不允许,没有什么批准不批准。当我今天告诉年轻人,说我在一九一四年以前去印度、美国旅行时根本就没有护照,或者说,当时还没有见到过护照是什么样,他们会一再流露出惊奇的神情,这使我感到很得意。当时人们上车下车,不用问人,也没有人问你。我们今天要填近百张的表格,当时一张也不用填。那时候没有许可证,没有签证,更不用说刁难;当时的国境线无非是象征性的边界而已。人们可以像越过格林威治子午线一样无忧无虑地越过那些边界线,而今天由于大家互相之间那种病态的不信任,海关官员、警察、宪兵队已经把那些边界变成了一道道铁丝网。由于国家社会主义作祟,世界是在第一次世界大战之后才开始变得不正常——我们这个世纪的精神瘟疫才开始,作为首先看得到的现象是对异族的病态恐惧:仇视外国人或者至少是害怕外国人。
人们到处抵制外国人,驱逐外国人。原先发明的专门对付罪犯的各种侮辱手段,现在却用来对付每一个准备旅行或正在旅行的旅行者身上。出门旅行者不得不被人从右侧、左侧和从正面拍照;头发要剪短到能看见耳朵。旅行者还必须留下指纹,起初只需要留下大拇指的指纹,后来需要留下所有十个手指的指纹。
此外,旅行者还要出示许多证明:健康证明、注射防疫针证明、警察局开具的有无犯罪记录的证明以及推荐信。旅行者还必须能够出示邀请信和亲戚的地址,还必须有品行鉴定和经济担保书,还要填写、签署一式三四份的表格。如果那一大堆表格中缺少了哪怕一张,那么你也就别旅行了。这些看起来都是小事。我起初也觉得这些琐碎小事不值一提。但是这些毫无意义的“琐碎小事”却让我们这一代人毫无意义地浪费了无可挽回的宝贵时间。
当我今天总算起来,我在那几年里填了不知多少表格,在每一次旅行时填写了不知多少声明、还要填写纳税证明、外汇证明、过境许可证和居留许可证、申报户口表和注销户口表,等等。我在领事馆和官署的等候室里站立了不知多少小时,我曾坐在不知多少官员面前一他们有的和蔼、有的并不友善、有的呆板、有的过于热情一我在边境站接受过不知多少搜查和盘问,我这才感悟到,人的尊严在我们这个世纪失掉了多少嗬!
我们年轻时曾虔诚地梦想过我们这个世纪会成为一个自由的世纪,将成为即将到来的世界公民们的新纪元。可是那些非生产性的、同时又侮辱人格的繁文缛节却浪费了我们多少生产、多少创作、多少思想嗬!因为我们每个人在那几年里要用更多的精力去研究那些官方的规定,而不是去研读文学艺术书籍。我们在一座陌生的城市、在一个陌生的国家,最先要去的地方不再像往昔那样是去那个地方的博物馆、风景区,而是为了领取“居住许可证”去领事馆和警察局。
我们这些人以前坐在一起的时候,常常谈论波德莱尔的诗或热烈地讨论一些文学艺术方面的问题,而现在我们发现自己谈论的尽是一些被盘问的情况、许可证的情况,或者打听应该申请长期签证呢还是申请旅游签证;结识一个可以使你缩短等候时间的领事馆的小小女官员在最近十年里要比在上个世纪和托斯卡尼尼或者罗曼·罗兰结下友谊更为重要。我们凭着天生的悟性始终会感觉到,我们是被施予者而不是施予者。我们没有任何权利,一切都只是官方的恩赐。我们不停地受到盘问,被登记、编号、检查、盖章。
——茨威格《昨日的世界》。一百年前。
青衫Aspie公众号最近正在更新一系列独立生活能力自查清单,针对“能自理”这一比较抽象笼统的概念进行了具体梳理和量化,目前更新到了第三篇(一共十篇),非常有用,推荐给TL上的ADHD和ASD谱系朋友,以及没有神经发育障碍的一般人朋友对照查看:
独立生活能力清单--个人卫生和仪表
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独立生活能力清单--居住环境打扫
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独立生活能力清单--医疗和健康
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