南传举着白纸的是女生,挂出“SB习近平”的紫荆四号楼是女生公寓,各地被打被抓的大部分是女生。
在捍卫权利的斗争中,女性从未缺席,而且始终走在前面。记住她们,不要让她们湮没于历史。

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下载了李老师(推特whyyoutouzhele)从11月22日晚23时28分(富士康相关)到11月27日的所有推文以及相应媒体文件,主要作为个人记录,也想在象分享出来。
Mega盘:mega.nz/folder/7A01Baya#RhHrbL
本条嘟文内容禁止转出象。

0点后会补充28日内容。
可能会继续,可能也会备份其他发信者的推文。但毕竟只是我个人的互联网记录,随时可能中断或消失。大家碰到想收藏的内容可以尝试用自己的方式来保留。

看到伊朗人民的抗争,突然有种寒意:你有没有意识到,咱爹还是比别处的各位爹厉害,它早就预判出,任何看起来人畜无害的进步(比如女权),都可能成为社会运动的导火索。江山永固的唯一正解,就是以一切普世价值为敌(是的他们就是明着这么说的),哪怕这意味着消灭全部的社会活力。

和台湾同学半夜在世界上一个somewhere of nowhere的地方讲维尼熊还要提心吊胆地担心会不会有路过的阿中小留听到…一些简中人dna里的白色恐怖压迫

2019年底的武汉就是“等开完会再说”,等开完会,情况就没法收拾了。现在的局面,又是大家都在“等开完会再说”。即使自知一直身处巨大的荒谬之中,像这种把荒谬打在公屏上的情况,也是很罕见的。

这阵子和男性友人聊天被激怒的两件小事。
一,聊堕胎法案,他和我的观点都反对美国最高法取消堕胎权。同时他又认为堕胎时间框架立法的必要性:如果有女性在怀孕后期在胎儿已经成型的情况下堕胎,对“婴儿”是一件很残忍的事情,所以要加以限制。
二,聊日本家庭主妇,他和我都认同女性应该做自己,我说妇女结婚后因为契约关系就要被社会赶回家庭很可悲,他回我:要是有人就是想做家庭主妇呢?
这位友人其实已经算是身边人里能讨论时政新闻的人了,而且平时社交媒体也会积极关注和转发女性权益相关内容。但是这两件把我激怒的小事无一不在印证“不要妄想男性能和女性共情”。
当然以上我都反驳回去了,但是一想到那些做决定的人还是男人,并且不见得比这位男性朋友的想法进步到哪去,无力感又深深地笼罩过来了。

迄今为止的三个心动对象全是德国人,害人不浅呐!

唐山噤声的男宝们今日朋友圈:勇士总冠军!
一个不曾在任何平台为公共议题发过声的男性在我心里就是基本盘。一个偏见,不一定对。

群聊观察有感#
一些ccp的“反贼”能在群里高呼追求民主自由却觉得美国女足同工同酬是打着性别歧视的幌子要更多的钱,说白了反ccp只是因为反自己不在特权阶级罢了,建议下辈子投个好胎。

今天回请俄罗斯姐姐来我家吃饭,她和她男朋友最喜欢老干妈拌饭……鸡油辣椒yyds

作为一个在热带生活了二十几年的人,天知道我有多爱北欧6月份还是10度的气候

在6月份穿的像冬天的原因:月经来了我不想痛经

关于高考,关于科举

最近读到一组数字很是震惊,是关于科举取士对古代阶级流动的实际影响,读完以后,让我开始思考科举制度存在的真正意义。

我的父母都是标准的城市中产,我从出生起面对的就是一个攀比严重,内卷化的教育环境。直到现在,幼儿园被逼练琴考级打手心,小学少年宫补习不断的焦虑依然令我印象深刻。虽然自小学起,国家就一直在鼓吹素质教育,但实际,奥数和钢琴加分的压力恰如一片乌云,始终是悬挂在头顶的阴影。因为画画中考不加分,所以即便我从小学起就拿了不少全国性大奖,在校有名,可父母也并没有因为我而感到十分骄傲,相反,他们总提醒我,画画不能当饭吃,奥数英语的排名才真正影响我的中考前途。上了初中高中,就更是露骨了,连老师都渲染,如果排名靠后去不了好大学,人这一生就会步步落后最终毁掉,丧失尊严。

一时没收住,说的有点多,但主要是想表达,我从小就是在这样极度强调成绩排名,高考(现代科举)对人生无比重要的叮咛中长大。我从来没有怀疑过科举存在的真正意义,就像在历史课上我接受老师说“科举是中国历朝所有制度改革里最伟大的发明,它实现了统治阶级和被统治阶级间的流动,它给了每一个人都可以活得有尊严的机会”的宣讲一样自然……直到,我上了大学,直到,我进入了社会。

因为一些人生际遇,我接触过一些国内的特权阶级,尤其在参加工作与日常社交后,我更是感到高考的意义在中国,实在被夸张的很厉害。所以今天,当我读到历史有关科举取士对古代官僚制度实际影响的真实数据时,我才恍然大悟,纵使上千年过去了,这片土地的内核和运行逻辑从来没有变,包括它的宣传手段。而改变的,仅仅是它因为现代文明,而借的壳。

谌旭斌老师曾经提过,秦制千年以来进化打补丁无外乎两种重要目的:1-完善统治基础(官僚系统)原子化,扁平化的控制 2-寻求更高效的汲取人力物力的资源用于集权统治。 而比起封建制度,贵族豪强拥有和皇权分庭抗礼的政治权力和社会组织能力,秦制极权在对官僚系统的选拔而发明的科举制度的绝对是一个最成功也最重要的进化。它让普通人即便做到了公卿士族,也很难真正的进入统治体系,巩固自己的政治权力。大多数人退了休便告老还乡用完即弃,但它的存在却给了他们一个上升渠道永不关闭,阶级跃升永远可及的幻象。这,是非常重要的。在它安排的运转规则里,人人安于此道,也不反思了,也不反抗了,所有人纷纷加入“如果你觉得这个国家不好,那么就去建设它改变它”的逻辑体系里。所以,假如你没有通过选拔,被系统排出,那也是你技不如人,才疏学浅,不懂现实,没有慧根,要怪怪你自己怨不得任何人。不得不承认,这套社会共识和集体默认,真的非常洗脑。

我最近在读汉史,知道了汉朝官僚制度的选拔,明面上是通过举荐和察举来完成。但实际,因为大儒董仲舒的而推行的乡举礼选,虽然不可否认初期的举孝廉对社会风俗培养有着正面的引导,但最后那也变成了任人唯亲和愚孝作秀的闹剧。更何况,实际它的选拔从始到终还是掌握在豪强们的手里。随着东汉皇帝对人事权力的收紧,举荐和察举更是成为了宦官们卖官鬻爵,收敛民财的手段工具。最终汉末的九品中正制也同样是权力寻租的手段罢了。这是汉,而秦除了少量统治阶级内部的宗室继承,阶级跃迁主要还是靠恐怖的首功制,靠大屠杀抢人头来达成的。具体就不多言了,毕竟之前商君书的阅读分享已聊过太多。

可你以为,隋之后伴随科举制度的发明,这些现实问题就可以改观,普通人只要通过当好一个称职的做题家,就可以改变命运实现阶层跨越了么?根据谌老师对于包括《枳室史稿》《剑桥晚清中国史》《中国社会结构的演变》等书考古数据的引用:唐代官僚集团80%以上都是非科举出身。如果将胥吏(基层的办事人员)包括在内,则科举出身的连1%也不到;元代立国近一个世纪,科举出身的官员占官员总数的比例不超过3.88%;明朝洪武至景泰间,‘七卿’中的57.6%来源于以荐举为主的非科举出身者,清朝在1871年七品至四品的地方官中有51.2%是捐的官,针对湖北和山西太谷、安泽、虞乡三县的统计显示,只有3%—4%的“士”(生员)能通过科举取士完成从体制外向体制内的流动……等等诸如此类全国性的统计数据,我第一次看到的时候,真的很震惊。也就是说,科举能够改变命运真的是最大的骗局,十足的安慰剂效应。历史上官僚集团真正的选拔和构成还是靠宗室继承,裙带关系,权力寻租,财产捐官,学阀推举和军功赫利。对比之下,似乎优越感十足的科举制度并没有比汉朝的举荐和察举好太多吧?何况汉朝那会,人还能通过类似东方朔那样的杂途技艺在官僚场上露个脸博个名。

所以,科举制的主要作用真的不是为了实现人人平等,人人都有机会从韭菜进入统治集团当主子的梦想而设立的。它存在的真正用途,是为了秦制极权统治的政权稳定,为了给不明真相看不到全局,鼠目寸光的韭菜们一个虚无缥缈的梦境和一个力出一孔,枉顾个人天才,做不到你就责怪自己贬斥自己用来转移矛盾洗脑问题而存在的,是为了重塑官僚集团,约束政治权力和私有制,以及一切可能对中央集权挑战的力量而存在的。

与其拼死拼活做题家里留个脸,在学校,除了一些基本的通识学习,常识学习,还真不如锻炼自己与人沟通协作的能力,发展个人专长接纳自己的能力,察言观色权力系统游刃有余,长袖善舞的能力,哄人开心的能力,或者信息收集资本交换的能力,逻辑思考和公民启蒙,自主自学的能力等等。毕竟,作为当年学了那么多深受教育内卷其害的我来说,那些挑灯夜读挠破头皮的岁月,初恋错过了不说,如今连log是什么,也都还给老师了 :angery:

#人间观察室 #秦制两千年

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