今天停电和我妈妈唠嗑。意外有点好笑，原来我妈不是自发性叛逆派反共，原来我也不是自发性叛逆反共，一种奇怪的女性代际传递。她小时候每次去庙里找太外婆玩，太外婆都会把她拉到暗处，暗戳戳地辱共（原话，“她不会直接骂共产党，但我们俩都知道她在骂谁。”）
然后是当年逃难的惨案。
好生气。
裹小脚是人类雄性能对女性做出的最下贱、最恶毒的折磨没有之一，相比之下，往嘴中放盘、蜂腰痴迷和其他身体损害，甚至包括臭名昭著的割礼都算是小巫见大巫。
裹小脚意味着这个女性丧失一切行动能力，犹如被打断腿，除了嫁人生子外，她什么都做不了。富家千金们裹小脚，意味着这个女性彻彻底底沦为父家和夫家交易的财产，不用担心她逃跑，也不必担心她反抗，一个路都走不了的人，她该怎么杀人？她又哪里来的勇气反抗？
太外婆一家人口众多，但女眷中，除了她和二姐姐外全部死于逃难途中，包括她的大姐姐和母亲，另外，这些女性几乎无一例外都在逃难的第一年至第二年间去世，首先小脚根本无法逃跑，其次许多女眷一辈子从未离开宅邸进行剧烈运动，而她们也不可能通过劳动生存。
裹了小脚，一辈子只能依附他人，她们真真正正成了货物般的东西，里面羁押着灵魂和痛苦，但却无法释放。
家里遭遇变故时，太外婆当时年仅10岁左右，然而从很小起她就裹了小脚，脚的损伤已不可逆，之后，她下嫁地主长工，她的二姐姐则嫁给了一位苏州船工。由于男方都是社会最底层，她们因祸得福，躲过50年代的政治运动，家中其他人（据说后来有人回去继承了家族财产）则遭到第二场洗劫。由于裹小脚无法下地干活，甚至不能正常生活，太外婆还被周围村镇住户编了关于“小脚婆”的童谣。她的人生就是不停的生孩子和生孩子，直到逃去做了尼姑，才开始真正属于自己的生活。
纵观西方女权史会发现，虽然女权意识流通于各个阶级，但发起社会运动并有效传播思想的第一把火以高阶层女性为主，因为她们能读书识字，也有资产支持劳作以外的生活形式，但在中国，这部分女性被锁在一个大木箱里，她们不能移动，不能运动，不能出去社交，底层女性倒是不怎么裹小脚（因为要剥削她们做劳动力，所以那些觉得历史上女性不用下地干活的都是什么几把人，你猜猜为什么富家千金要裹小脚，穷人女子一般则不用？）但是要让这部分女性发起反抗运动吗？我想更不可能了，她们不识字，没文化，没有任何获得资产的可能，面对着更深更恶的剥削，连活下去都很难。
从上至下，从下至上，封锁女性的联合，抹杀女性的反抗思想。真的太恶毒了，我的民族怎么会这般恶毒？我每次听我妈妈讲述家族女性史都气得发癫，恨不得一把火烧了这里。那些历史书全然是烧了都污染环境的低端垃圾，写出来给谁看？随便几代女性的遭遇拼在一起都能撕得你五千年传统美德连皮都不剩，里面全是我们的血，我们的肉，这才是我应该知道的历史。
你们就是这样一个恶毒的民族，我们一定要做你们最后一代。地球，和汉族说再见，永别了，你必灭亡，你不灭亡我下海拜克苏鲁，没有克苏鲁我亲自担任克苏鲁，我要杀光你们祭旧日邪神，反正任何邪恶力量到了你们面前都显得心地善良而纯洁无害。