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6月6日，中国海南，一名女孩手持“妈妈！我真的不想结婚”的旗帜在街头骑行~！CCP~！🇨🇳

内网上很多讨论，要么一直停留在私人生活领域，比如女生该怎么穿衣服、要不要化妆、亲密关系还有工作该不该躺平之类的问题，要么操心别国内政风向，云参与欧美日韩政治运动，这些话题本来是不必、也不需要当成一个公共话题来大谈特谈的。我们真正需要讨论的，应当是人大代表的性别比例，是各省市官员的财产公开，是税收政策，是法律改革，如果这些得到推行，前面那些话题就不会成为问题。CCP也非常害怕民众讨论这些，所以不停地用烟雾弹引导舆论。内网的女权主义者也完全被带偏，因为不能讨论政治，所以用攻讦政敌的态度追打喜欢化妆喜欢谈恋爱的女性；因为不能参与线下运动，所以拿出十二分的热情给女性立赛博规矩；因为害怕硬碰硬付出自己承受不起的代价，所以不提男人，不提制度，每天拿着放大镜端详哪个女人该被评选为“精神男人”。说到底，女的值不值得踏入婚姻，要不要生育，该不该主张独身主义，是不是恋爱脑，这些都不是那只大象，这些只能叫做个人生活方式。女权主义应该做的明明是让每个女性在选择生活的同时，付出和男人等同的努力，得到和男人一样的回报，弱者得到庇护，少数者不受惩罚。而现在的情况就好像是，一艘大船快要沉了，大家没办法堵上那些硕大的窟窿，只能去责怪舀水的勺子不够完美，舀不空船舱内源源不断的水。

台湾朋友跟我讲《造浪者》引发台湾政坛me too，自民进党me too第一个人前晚站出來，目前已经有6件控诉。
《造浪者》在这边被豆瓣下架，观众知道那是一种理想，甚至有点过于直白，但观众，尤其是女性从中感觉到被激励。而在那边因为现实不像那么美好，受害者站出来，并且引发回响。
这个对比太叫人感慨了。
而在割裂至今天这样之前，先不说台湾，香港是曾经作为可以借鉴的他山之石的。不知道多少人记得关于香港学生会的报道，呈现的是公民参与的可能性。

在想象和希望都不被允许的地方和时代，想象和希望更是重要的。

下班之后听同事兴冲冲地和我讲学术妲己的瓜，不明白怎么一到这种事情上男的就仿佛隐身了一样，千错万错都是女的有错，一个年长的导师和一个女学生，大家只会谈论女学生挤掉原配上位，丝毫不提男导师抛妻弃子，就好像这段关系里都是女性在主导，男的只是被迫，不用负任何责任，我甚至能想到性别调转大家也只会谈论女导师纠缠男学生，而不会说男的小三上位。
但凡两性关系出问题大家永远默认是女的在“勾引纠缠”，男的只是“经受不住诱惑”，这傻逼观念什么时候才能变

英俊的代名词！

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中国对于很多人来说是天堂，他们可以家暴，虐杀猫狗，种族歧视，网暴他人，猥亵女性，仇跨恐同，纳粹言论。且不用担心法律追责，这里对于他们来说很“自由”。

每个app都致力于把我一键送到淘宝去

我一个学生说他想研究网络平台派单外卖员，他去注册平台外卖员，送了几个月外卖，以外卖员的身份与其他外卖员成为伙伴。虽然他后来写的论文思路很乱，也没有想出好办法帮助这个群体。

但他是真诚的，他切身体会了这种工作并感到痛苦，以及他为自己想不出办法帮人而感到更痛苦，这都是真诚的——这些将是推动他继续思考或行动的动力。

他没有打个广告：“邀请外卖员参加下午茶，分享你们的故事，（我将抽出宝贵的时间纡尊降贵）使你们被看见！还不快表扬我放低身段关怀社会正义的精神，我原本可以写篇平台优化算法的论文哦~”

2023年了，别人又不是不识字，别人愿意的话，可以自己写自己的故事，用不着通过 “更上等的” 其他人当二道贩子，才 “被看见”。
别人可以给你脸，赏个面接受访谈，帮你完成作业，也可以骂你一句 “又来捞素材！”——这是你搞学术研究或新闻访谈本该付出的代价。

转发这个斧子，本宝帮你砍想砍的人