AAA全屋猫砂平铺咪哥 @[email protected]

@queer
《酷儿：图解历史》（Queer: A Graphic History）的翻译完成了！#完全中文版 #酷儿 #酷儿图解历史
这是一部广受好评的酷儿理论介绍书，面向大众、语言简单易懂且精简，即使是没有学术基础的人也能对酷儿理论的历史和各种思想理解个大概；
每一页都有生动有趣的插图，涵盖到近年最新的酷儿理论在学术中的变化，有的读者说这本书能让ta一读就停不下来；
有的大学酷儿理论课程也直接把它当作教材的一部分，你也可以将这本书作为一本酷儿理论的导航，跳转到你感兴趣的那一页，去查找和阅读书中所提到的你感兴趣的作者和书籍等。
Google Drive下载地址：https://drive.google.com/file/d/1bKgNfoiEF0j4uKsHrXFnCkQQzDtMGeE8/view?usp=sharing
如果你觉得这本翻译对你有帮助，可以点击https://afdian.com/a/runaneko 或者 https://ko-fi.com/astridn 赞助译者，谢谢！

这本书能帮助你思考这些问题：
▪ 酷儿到底是什么意思？
▪ 性倾向和性别认同是先天的还是后天的？
▪ “第四爱”关系算不算酷儿？
▪ 顺直人可以是酷儿吗？
▪ 我们酷儿对同性婚姻的态度应该是什么？
▪ 一些酷儿是更具优势（privilege）的吗？
▪ 我们应该去判断谁是酷儿、谁不是酷儿吗？
▪ 我们应该去排除那些不是酷儿的人吗？
▪ 酷儿理论能帮助我们处理什么酷儿社群中的问题？
▪ 酷儿理论能如何帮助我们反抗规范？
▪ 强迫异性恋的概念是怎么来的？
▪ 异性恋的privilege都包括什么？
▪ 为什么人们总是默认一个人是异性恋？
▪ 所谓的“话语”究竟是什么？
▪ 同人中的酷儿艺术有着怎样的意义？
▪ 巴特勒都说了点什么？
▪ 酷儿理论和福柯的关系是什么？
▪ 酷儿理论家如何欣赏《海底总动员》等大众喜欢看的影视和书籍？
▪ 酷儿和女性主义的关系是什么？
▪ 我们能如何辨识出生活中的二元论（二极管）、避免二元论？

注意：译者水平有限，翻译仅供参考，如果对翻译有疑问，可以搜寻原文或书中引用作者的原话/出处；这本书中写的东西不一定全都是完全正确的，也可能是偏颇的，请在阅读过程中保持批判性阅读；这本书只是为酷儿理论画出一个简单的轮廓，它不会让你完全弄懂酷儿理论，它所提供的内容必然是经过简化的，但你可以把这本书作为工具，引导你进入酷儿理论的世界。
乳齿象上的大家在阅读中如果有任何想说的话也可以在@[email protected] 中讨论哦！

我用Webb-site这些年，从来没有注意过它在六四这天会变成黑白色。

David Webb最近说他的癌症治疗手段越来越少，如果能再活四年他会感到seriously impressed。如果没有志愿者愿意接手Webb-site的维护工作，这个1998年起一直致力于香港企业透明度的公司数据库就要随着他的生命一起结束了。

这黑白的网站简直就像国际金融中心遗址的黑白照

@tonytian 窝老的陈年记忆又涌上来了。

思政课的老师极少有兴趣讲课本内容，老教授往往喜欢用这种课堂来忆往昔峥嵘岁月稠。某一次，不知因为什么由头，某老师追忆起了某年春天北京的学生游行，他说是北大学生现在校内游行，然后走出校园，游行到敝校，敝校学生还在犹豫要不要参加，北大学生隔着校门大喊“XX人，快出来！XX人，快出来！”敝校老师一咬牙，把校门打开，让敝校学生一起去参加游行了。

但是他不是在说1989年，而是在说他妈的1999年！那次“反美反帝”游行是得到公安部批准的，那也是公安部唯一一次批准大学生的“自发”游行。

他那么声情并茂感慨万千，说起学生的眼泪和激愤，说起市民的配合和声援……我甚至怀疑，你是不是打算借机引出什么不能提的事情？

结果没有，他的“世纪末回忆录”后来就转到法轮功“围攻”中南海去了……

捏麻麻滴乐死我了