穷鬼 @[email protected]

不想干活…但要干的又挺多…

脸很圆的大反派
#狗毛的毛

#貓貓
#補充肉球能量中

想买的东西有点太多了，挂牌：做你的留荷中介，选校文书网申全流程都接，价位普通市场价打六折。
荷兰，一个高考只看过没过线，十几所研究型大学对本国人而言不分高下都很好的国度。会英语就行，学费生活开支低，衣服很好买，人文环境友好，疫情禁了餐厅也不禁电影院、会议展览、体育比赛和游行示威（？），爱音乐人士天堂，by 天堂 I mean 公园你摆跑步机这里摆 DJ 台，大型唱片市场，频繁的演出以及最近迷上的 https://www.bax-shop.nl/ ，硬件儿可以免费试用 120 天诶！

提前发个万圣节故事。
他，曾经是个魔王。
但因为留恋人间的美食放弃了恶魔的jio。
成了一只爱望嘴的小猫咪。
可喜可贺，可歌可泣。

（翅膀是松松的搭在背上的，角也是趁不注意直接摆上去的没有夹到哈。不鼓励大家给猫咪穿不舒服不必要的衣服，这次是我忍不住手贱了现在就去剁（不是

@daisyn0925 就，我觉得改造身体这个举动，按照身心二分法是可以解释的，我不太明白怎么从这个现象推翻了身心二元而进入了身心合一。
就身心二元这个哲学框架来讲，我是不太认同的。我的体验里，认同这件事不能完全脱离肉体的影响--不是说肉体状况会促进或阻碍认同的达成，而是，作为一个药物治疗已久的抑郁症患者，我会怀疑异于被指定性别的性别认同的形成，本身或许也有某些生理基础。身与心二分的概念可能自身就有问题。这不耽误我们用“性别认同”这一概念描述认同问题最关键的那个表象，但心理性别vs生理性别的二分，以至于把二者对立起来、努力思考哪一种是当事人性别的决定性因素（甚至为找到确切答案划出“未干预-激素治疗-手术治疗”这种光谱），这个预设了二元论的框架我认为是不可取的。使用“性别认同”就好，它是黑箱机制最终的结果、是抛去哲学框架的单纯描述，不要纠结身与心哪个更重要。

突然想到如果未来真的发展到厕所去性别化大家一起混用…请务必加上烟雾报警器和喷水装置，谁抽烟喷谁一身水

#貓貓
#今天也是老樣子

许久没上长毛象了，回来送美貌小猫给友邻们
（虽然也是朋友家的，呜呜。）

蹂躏猫猫～

我的健康码黄了。

国人都在歌颂中国的疫情防控，但是他妈的被牺牲掉的那些人谁补偿他们？大多数人的自由行动是以牺牲掉小部分人的自由和人权为代价的，这就是恶心的集体主义价值观。不身在这小部分人的人群中，永远无法设身处地地与他们共情，永远都没法知道他们付出了什么样的代价。

集体永远看不到他们。

我的健康码毫无预兆地就那么黄了。一切正常生活瞬间覆没，即使做了核酸也无济于事。无处反对，无处申诉。我幸运地在一个同意了远程办公的单位，可那个因为健康码变黄而失去收入来源的单亲妈妈，那个因为限制出行而自杀的蜂农，就因为这样一个小小的变化就会陷入绝境。

可集体不在乎。集体不在乎牺牲他们。