如果你好奇为何许多英推维吾尔人和相关组织机构今天集中发文支持以色列,我简略说一下昨天到今天都发生了什么:
美国作家Geoffrey Cain发推称他看到许多在美国寻求政治庇护的维吾尔人公开支持哈马斯的恐怖主义活动,十分震惊,并决定将这些人的名单交给FBI。
Cain发文后有几位从事人权工作的美国人附和。有维吾尔人对他们的言论表示不满,要求他们给出证据。最终只有一个人贴出了一个移民澳大利亚的维吾尔人Arslan Hidayet的推文(我个人认为是很insensitive,但也难做Cain那种解读),除此之外别无其它。
很多人指出Cain是将所有支持巴勒斯坦人的维吾尔人都打作恐怖分子支持者了,并且依靠自己手中的权力在威胁需要政治庇护的弱势群体。Cain不久后锁推。
随后Arslan Hidayet删文道歉,表示强烈谴责哈马斯。今天多个维吾尔人权组织跟上了,说和以色列站在一起。
只想直接复制一条评论:What a perfect, absolutely perfect crystallisation of how American Foreign Policy approaches the suffering of others. You're only human to us till we've sucked the life out of you, once that's done any further grace is dependent on your complete political subjugation.
我早知道,或者说所有人早知道这群人并不真正关心任何人,早知道他们对于受压迫群体的支持或漠视取决于他们是不是自己的完美代言人,但所有人忍了啥都不说只想着多得到一点国际社会关注总是好的。但Cain整出来这么一出还是蛮可笑的,尤其是考虑到此人上一本书叫做The Perfect Police State。
虽然手里这个阿富汗一家四口申请庇护的pro bono case其实已经陆陆续续做了一年半了早就不该有什么额外的情绪起伏,最近因为准备最终去移民局面试紧锣密鼓复盘信息还是会在一些瞬间忽然被那种几乎称得上是“你所有的故事我都似曾相识比起为你助一臂之力更像渡我自己”的心情席卷,比方说当事人在自己家门口被塔利班暗杀未遂过后,忽然发现自己每天要去祈祷的那座清真寺的伊玛目暗中与塔利班勾结已久一直在这个靠近美军基地、整体反塔利班的小镇上暗地监控报告社区里亲近美国、反对塔利班的居民,问如何发现的,说他活下来之后街坊邻居都来关心他的伤势,只有伊玛目毫不过问态度微妙,他还觉得奇怪,过了没几天美军连夜崩了这个伊玛目,社区所有人这才知道多年来一直自己的宗教领袖是塔利班。。
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人生中哪一个时刻,你丧失了归属感,感到无依无靠,颠沛流离,不知今后要走向何方?或者你不再认同你所在的地方、身边的人、一直以来的工作、生活,决心启航去寻找属于你的天地?
也许你刚“润”出来不久,还在适应新的环境、忙于学业和生存;也许你已移民多年,仍然不确定自己的位置,难以融入所谓的主流。也许你在异乡一次又一次搬家、流动,难以稳定;也许你不被亲人所接受,又遭社会排挤,长期挣扎在身份认同的边缘。也许你在漫长的疫情里饱受思念之苦,错失了重要的人和事;也许你为弱势群体行动、发声,沦为国家的“敌人”,也许你因为说真话而被禁言炸号,在自己的母语里失语…有人在经济下行的时代,失业了、破产了、被骗了;有人决定离开一眼望到头的家庭、婚姻或者体制,重新进入风浪中冒险。
离散的时代,有人在异国他乡流浪,而有人在自己的土地上流亡。我们自嘲为“丧家之犬”,在夜的荒野上惶惶不可终日,又时常感受披星逐月的自由与快意。走着走着,我们逐渐相遇,得以结伴而行,并逐渐壮大队伍。无家之人彼此为家,终于重新定义了家园的意义。
10月28日,UniCome将推出【丧家之犬】主题专场脱口秀演出,这里是我们所有“丧家之犬”所组成的“丧犬之家”,经过长途跋涉、上下求索的我们终于聚集在了这里,庆祝我们的旅程、成长和连接。我们张开双臂,欢迎你回家!
欢迎大家带自己的猫猫和狗狗的公仔、物件、海报、配饰来到这个丧家之犬的聚会~
时间:10.28.2023,周六;2:00 PM 俱乐部开门,2:30PM 活动准时开始
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@bridesheadrevisited 内地人无所知觉地过去可能伤害更大,看到了之后会说:你看政府建立的大好江山之类的,是在伤口上撒盐然后拿火烧,新疆的朋友们甚至没有办法说出来那些伤害,看到内地人说话之后没有办法任何反驳,反驳会被再次抓进去。
看到一个大陆女生在访谈节目里说,自己在台湾经常感觉到一种软性的歧视。就是也没人说你什么,但是始终处于一种要自证“没有被洗脑”的隐性压力中。我理解这种感觉。越是文明程度高的地方,越容易出现这种微妙的氛围,就是别人出于要照顾你情绪的考虑,天然预设你是个傻逼。所以就会出现“别人越客气你越不舒服”的一种拧巴。我就遇到过一个英国老头上来就跟我抱怨西方媒体对中国的歪曲,意思是“我对你们没有歧视”。人家当然是好意,但是真的很尴尬。对此当然可以觉得不服气——凭什么你要另眼相看?凭什么我要承担自证的义务?为什么就不能要求被平等对待呢?但是我觉得,感受是一回事,明确的主张是另一回事。如果真的指出“这是歧视”,也不是不对,但其实是有点利用政治正确为自己服务的鸡贼在里面的。更为体面的,同时也是更简单的做法,就是主动政治出柜。因为毕竟以简中洗脑之酷烈,如果你不自证,就不能指责别人这样想是不合理的。就拿这个访谈里的女生来说,你作为一个大陆人生活在台湾,有没有听说过最近一个在台湾生活了二十多年的陆配,只是因为参加了“小英之友会”,在回大陆的时候就被抓了?如果你没有,那你平时有在关心这类新闻吗?这可是和你自己的实际利益密切相关的哦。如果你根本就不关心这类新闻,就说明你觉得这种事情不会发生在自己身上。如果你觉得这种事情不会发生在自己身上,那么对不起,你就是个傻逼。因为这种自信要么是盲目的(傻白甜),要么是有理由的(小粉红),而不管是盲目的还是有理由的,你都是个傻逼。
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震惊!🇨🇦丢狗后被种族歧视老太捡到
丢狗那天下午我身体不舒服去了医院,从医院回来后发现窗户没关紧被狗子拱出去了(我住一楼)。下午六点左右我出门找狗,问路人有没有看见百晓生,然后有个热心路人告诉我他在Facebook上看见有人发贴问有没有人丢狗,我就去疯狂打电话给这个人(但是直接在马路上急哭了)。
捡到狗的人(她听上去还蛮礼貌)跟我说把狗给了她的朋友,她的朋友叫Cherry。Cherry就在电话里盘问我,问我各种个人信息,多大了,哪里人,做什么的,什么学校,拿什么签证云云,语气非常粗鲁,说了很多种族歧视的话,说中国人都吃狗,并且问我吃不吃狗肉,我很震惊说我不吃狗肉,并且百晓生绝对不会被人吃掉,她说那别的中国人也会偷狗吃狗这样子,我当时很生气,但是狗狗在她那里,我还是很感谢她捡了我的狗。
之后她跟我说第二天会把狗送还给我,第二天早上她给我打电话,我说我朋友今天可以开车去接我的狗(Cherry说她住在mission,离我住的地方开车两个小时,我当天也可以找到车去mission),Cherry表示拒绝并且要求在宠物医院见面,理由是我对我的狗不好,我的狗健康有问题,牙齿有很大问题,她认为我对我的狗不负责,要求我给我的狗在医院做个体检,并且要负担她开车来的油费。
我当时非常感谢她(虽然对她种族歧视的话很生气),表示很愿意出钱,她又说你不要口头上说你爱狗,你的狗健康很有问题云云,接着又问我你的父母愿不愿意出钱,能不能承担狗治病的钱,我说可以。
接着我们就约了在我平常去的那家宠物医院见面,去医院之前我把这件事给学校的counsellor说,counsellor大为震惊,说此人的行为很不合理,并且打电话问了警察,警察说这个人的行为很奇怪,正常捡到狗的人都不会这个反应,而且她没有权利要求我在医院给狗体检(狗子上次去医院体检是今年4月份)。接着counsellor查询了这个人的信息,发现这个人是做动物救助的,本身是一个动物救助机构的负责人,但是这个机构今年初因为环境卫生不达标等问题被动保协会罚款七万五千加币并没收了63条狗(罚款的费用用来给狗治病),yelp上也有很多指责此人和该机构对狗不负责的评论。counsellor说让我小心别被讹钱,因为此人应该很缺钱,并且看我是个英语不好父母又愿意给钱的中国留学生,很可能会问我要一笔不合理的费用。
很多人知道弟弟视障第一句话会问我:他能看到多少?看近还是看远?视野有多少度。
但这个问题本身就是不对的。
我们习惯了视觉是固定的,顶多有的人在某一个特定情况下有一种视觉变化。比如夜晚看不清,远景不对焦等。但CVI人群的视觉情况是一整天都在变化,和外在环境内在状况都有关系,也算有感觉统合障碍。
他们还有视而不见的情况。大脑没有expect牛奶在桌上他就看不到,如果告诉他桌上有牛奶他就能找到。和视野角度和视力等无关。
因为我们习惯了视觉是固定的,所以认为看见了树叶就能看到树枝,看到树枝就能看到树,就能看见森林。但他们可能只能看见树叶。如果我们反推,认为他们看见一就能看见二,那就完全忽视了他们的需求。
但是我妈说她能理解弟弟的视觉,因为她得了黄斑前膜。
过一种假想中的战后生活。
森山未来裙下之臣。
狗形支架。
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终极梦想是能钻进森山未来❤️的大裙子底下睡觉。次终极梦想是被井上尚弥揍一拳。
上一个曾用名:路尿社最新消息:人类莫名狗化,比格犬称与事件无关
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