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#sibf2022
韩江新书《永不告别》分享会讲座摘录
Q：《少年来了》的创作过程是怎样的？
韩江：《少年来了》是深入思考“人类矛盾性”的过程。小说从少年东浩目睹被空输部队打死的新婚夫妻开始，而中后段又有众人为了给伤者献血纷纷排队的场景。我想通过这些说明“人类是矛盾的”这一事实。好人、坏人不都是“人类”的一部分吗？从这点出发，我开始思考“人类到底是什么”。在创作《少年来了》的过程中，我最苦恼的就是“人是很可怕的，但我又在这个群体里。那么我该怎么办呢？”
Q：有观点认为，只有亲历过5.18光州民主化抗争或济州岛4·3事件的人才有资格叙述这样的历史。您在“5.18”发生的几个月前来到首尔求学，没能亲眼目睹当时发生的一切，但您选择创作像《少年来了》这样的作品，这其中有什么特别的理由吗？
韩江：这是一个和“只有亲身经历才能知晓事件发生经过vs不需要亲身经历也能体会”有关的争议。在我看来，人即使不能够亲身经历，也能通过文字这种媒介充分体会到其中的情感。想象力是人的特点之一，正因为如此，人能感受到存在于实体之上的东西。我们能够通过“我和你连在一起”这样的想象成为一个共同体，一同感受痛苦。
Q：追悼的意义是什么？
韩江：我们在没有实体的东西里生活着，比如货币。货币不过只是一张纸而已，但那上面被赋予了看不见的价值，而价值本身是没有实体的，灵魂也是如此。
在创作《少年来了》的过程时，我常常会想象有死人找上门的情景。我现在没有宗教信仰，以后也不会有，但在执笔过程中，我会在黑夜里（韩江习惯在半夜写作）想象在当时死去的人的“魂”或者“灵”之类的东西。“在我写东西的时候，幽灵会不会来呢”。
我觉得我和死人特别亲近。如果追悼和默哀没有任何意义，那为什么要做这件事呢？就像我在写作的时候会进行的想象那样，对各位来说，就算不动笔，回忆他们、想象他们的存在也是必要的。
#韩江 #少年来了

看到一个博主因为在备考免疫力下降对猫过敏，但家里两只猫人瘾很重于是她只好买了笼子把床扣起来每天睡笼子里。然后她家猫就努力爬上笼子睡在铁丝网上想离主人再近一点。

又淡淡想到，一些順治同仁愛好者對英文同人的trans要素多少有點大驚小怪或者take it too heavily（比如，看到trans就覺得OOC）可能是沒有意識到…跨*可以*是一個不需要任何前情的狀態，跨*可以*是我只是站在這裡呼吸，我感到自己*being a transman or a transwoman*，這上面*不一定*附著了什麼在人格上湧動的黏稠之物，而只是一個自決選擇的性別。