@plazadeflora 友友你的翻译没有任何问题,我先看了你的再看简中的,就知道简中是激女在习惯性上纲上线。骂韩江的父亲东亚爹和骂棒子偷文化一样,是中国对韩国的普遍敌意,这种社会风向是很难改变的。
希望朋友们可以帮忙转发扩散🙏:
此条嘟文和写意文章开放转载授权,不需要标明出处和原作者,感谢大家!
【和韩江父亲韩胜源召开记者会的附加说明】
这场记者会不是韩江父亲自作主张替韩江开的。韩江此前因故更换手机号码和住所,记者一时之间难以获取相关信息,只好改变战略,所有的联络都涌向韩父家中,韩父被迫关停自己的联系方式,只能用夫人的手机和女儿联系。
韩父和韩江商量之后,决定一边让韩江在首尔出席出版社组织的记者会,而(上了年纪言辞间缺乏条理)的韩父也得在当地官员(即郡守)的帮助和陪同下,接待连夜开车六七个小时到乡下登门拜访的记者们。两边同时进行记者会是为了一次性解决记者们好奇的问题,避免持续性的“骚扰”。
第二天早上六点左右,韩江临时告知父亲取消首尔记者会的消息,但乡下的记者会已经定在八点左右,郡守和记者们已经到位并布置好现场。就算临时取消,记者们显然也不会放过近在眼前的采访机会,而郡守也很难在“非官方、不可控”的场合帮助韩父“一对一”应付记者。
此外,韩父这一代的作家和报社、记者有着相当紧密的联系,作家的投稿可以提高报社的质量,记者的报道保护作家的人身安全,这种联系也影响着韩江早期的创作,从这个角度也很难推辞记者的采访。(“当初我们报社是怎么帮助光州出身的作家的,现在得奖了就可以过河拆桥了?“)
因此“韩江拒绝记者会,韩父举行记者会”原本是一个多方获益的做法:韩江获得“国际性作家”的名誉、韩父满足媒体和大众的好奇心,尤其是澄清所谓“韩江继承家学渊源“的谣言、记者有了报道材料可以向上级交差。我看了采访全场视频,确认过没有所谓“父权”“爹味” 内容,因此决定摘录*采访内容分享给朋友们。
之后我发现国内开始出现不少如“韩父替韩江召开记者会,是为典型东亚之父”之类的言论,一开始非常内疚,以为是我在文本翻译上的疏漏导致韩父在中国背负骂名。刚才发现这类言论其实另有源头(见链接),而但凡阅读过记者会全文的人也很难得出上述的逆天结论。事已至此,阻止偏见的散播不在我的能力范围内,只希望相信我的朋友能够了解事情的全貌。记者会全文我已整理到写意,方便各位阅读参照。】
*摘录指省略韩胜源的重复发言和地址等隐私信息,省略记者的部分无效或重复提问
写意:
(https://writee.org/lmihwlvow3)
https://m.cmx.im/@lola/113313703747492378
记者会翻译内容的原始嘟文:
https://bgme.me/@plazadeflora/113298450467796362
宣传一下友邻的新文章!友邻说是出于一种“要让世界知道中国的fanfiction作者经历了什么”的义愤进行的项目。
https://link.springer.com/article/10.1007/s11133-024-09567-9
Censorship and Creative Communities: Fragility and Change of Fanfiction Writing in China
今天最离谱的搞新闻的,离谱到足以拥有一篇论文:
·4名以色列士兵在23名巴勒斯坦学童前面,暗示4名以色列士兵的生命更有价值
·将【成年】的现役士兵弱化低龄化为青少年,暗示他们是年轻的受害人,而不强调学童的年龄,尽管23名学童中很多都是小学生
·经典的动词选择:真主党“attack”,而正在进行侵略和屠杀的【不可说】不知何故只是“strike”
·经典的被动语态使用方式:以色列人“被杀”,巴勒斯坦人“死亡”
·经典的引号使用方式:削弱巴勒斯坦儿童死亡数据的可信度,暗示数据不可靠
·以引用以色列消息的方式作为标题的开头,以此确定故事的关注重心,并为描述增加温情感
·只公布了以色列死者的名字,没有公布巴勒斯坦死者的名字,暗示巴勒斯坦死者的生命和死亡不重要
无法作出更多主观评论
这不是东西方文化的问题,是,偶像在文化生活里的位置不一样,和粉丝的情感关系不一样,制作模式不一样,劳动者本人对其艺术人格的贡献程度不一样,从粉丝那里拿回钱的商业模式也不一样——对性自由、亲密关系自由的观念冲突只是微不足道的一部分,甚至我很怀疑这一点还存不存在。讲英语的一些粉丝,仅仅因为文化上的优越感就否认了前述的一切不同,把偶像庸俗化为一个“大明星”,我不能接受,并必须辱骂这些人山猪吃不了细糠。
https://www.bilibili.com/video/BV1HHmGYPERC
拉椅子洪胜汉归队抗议潮——在这次抗议潮里我自己第一次看到本土(或者东亚)粉丝明确地指出本土粉丝和欧美粉丝的观点存在不可弥合的分歧而且娱乐公司不应该为了讨好欧美粉丝做出蔑视本土粉丝感情的决定。东亚粉丝和欧美粉丝的观点不一样,尤其是和亲密关系、性、身材规训相关的话题,我在reddit上和B站微博交叉冲浪,体会非常明显,但是我觉得这一点被讨论得远远不够。比如hanni提小时候的结婚幻想、柳智敏提中学时喜欢的男生的标准,都是微妙地偏离了偶像身份的。东亚粉丝看似对偶像的亲密关系、性自由、身材态度更保守,规训更多,但是放在东亚的背景下这并不是保守态度的延续,而是对偶像职业伦理的要求。无论日式偶像还是韩式偶像,把工作赋予的魅力转化为给自己私生活牟利的筹码,本来就不应该被容许。欧美粉丝就是不能理解这个,他们根本不处在一个会珍惜韩国偶像某些方面人格魅力的社会环境里,绝大多数kpop粉丝的文化批判意识也远远不足以跨文化地理解爱豆,只会重复一些几十年前的cliche,反而见到一些(公司有意安排的来自西方背景的)浅薄的视觉符号就高潮,让我觉得极其恶心和可悲。
https://www.bilibili.com/video/BV1XB2iY1EWz
震撼,这种突然又切换了一种语言唱歌并且六个人全都美得像建模的样子,这才是真正的AI女团吧。naevis这种连中文都不会说的东西AI偶像失格啊,我命令裴真率接任naevis职位,原naevis另有任用。
接下来要说叫黄皙暎的我这代作家里的先驱为什么落选布克奖,我会作为与他同时代的作家和下一代,也就是我女儿这批作家进行比较。
以现实主义为代表的小说在欧美兴起,在日殖时期经由日本传入韩国,供我们学习。因此我们是第三代作家,而江儿和她的同龄作家是第四代。
第三代作家的作品是非常畅销的,二十四册一套的作品选集竟然卖了三百万,这些现实主义作品(的畅销)对应着当时民主化运动的兴起,带有反抗精神的、讨论劳工问题的作品相当热门。
但是这期间,文学逐渐分化成了不同的文化势力:英美文化圈、南美圈等等。南美圈的代表作是<堂吉诃德>,英美圈的代表作是<哈姆雷特>。
等到了上世纪八十年代,南美圈的<百年孤独>这部魔幻现实主义作品出现,让年轻一代的作家开始反省:现实主义以外的作品也可以成为主流。魔幻现实主义是从<堂吉诃德>开始的,戏谑性、幻想性、神话性的东西铺在底下。
我的早期作品里就有神话性的元素,但是有个作家这么评价:“现实主义作品的坟墓是从导入神话和幻想开始的。”多么具有侮辱性的、令人难过的话啊。但是现在的年轻作家不以为耻,反以为荣。有了这些神话和幻想元素的加成,像江儿这样的作家能够把句子处理得更加美妙。
英美圈还有法国圈的读者、评委们能够捕捉到这些诗意的句子背后的悲伤,所以选择了江儿这一代的作家,而不是上一代的作家。
美国大选(拜票一周感言:每个人都来试试吧!
连续7天每天走超过一万步,走路狂人我也觉得有点吃不消了。
先说结论:摇摆州比我想象的更悬,咬得非常紧。共和党控制州政府的州也会穷尽一些压制选民投票的办法:让数以万计的邮寄选票作废(绝大部分是民主党选票)、清洗已经注册过的民主党选民登记。更有甚者,白人至上主义者会在投票当天带着枪去黑人区的投票站走动,恐吓在投票站排队的黑人选民。
再说建议:住在摇摆州的华人可以在周末去做拜票志愿者,很多非营利组织都在招募拜票志愿者,不需要和候选人的团队合作。甚至可以直接去华人餐厅和其他亚裔餐厅以及小商铺与店家尬聊,很多店家早已入籍多年,但没有注册过选民也不知道怎么投票。
尬聊对话可以这样讲,仅供参考,欢迎随机应变(会讲店家的方言最好,讲普通话和英语也没问题):
- 你好,可不可以投票啊/是不是美国公民啊?今年大选很重要,我们华人移民和开店的人都会被影响到。当时川普当总统的时候公开反移民,我们日子都不好过。哈里斯是支持中小企业的。家里有没有人用Medicare和Medicaid,民主党也是支持这些福利的……
如果店家说没有入籍不能投票,那就长话短说“现在申请以后就可以投票了”;如果入籍但是没有注册,你可以把网上注册的网址告诉ta,根据各个州的法律规定不同,但是原则是不能让ta用你的手机注册,可以用ta的手机你一步步指导。注册的同时可以指导ta网上申请邮寄选票,考虑到很多店家没法在当天去现场投票。
注意:如果店家是川粉,要不要试图说服川粉因人而异,但是大选之前时间有限,我们最需要拉拢的是那些对川普有意见,对投票热情不大的选民。如果店家明确说要投哈里斯,那就愉快击掌吧!印度裔店家基本一问一个准
最后,非常推荐大家去联系当地组织拜票的机构,通常会提供一些简单的培训,还会告诉志愿者根据民调现在哪个区域最有优先级。我这次拜票合作的组织是“seed the vote”,她们和摇摆州当地的非盈利组织很多都有合作组织拜票。希望条件允许的人都参与一下,能拜到1张选票就可以开心好久。
以及:亲身经历,社恐也是可以拜票的!!!
《少年来了》曾因“光州事件”的创作背景被朴槿惠政府列入黑名单,不得接受韩国文学翻译院的海外文学交流活动支援,但韩国文学翻译院没有依照黑名单的指示停止投资,而是以“作品已经受到国外邀请,合作计划已经商讨完毕“的理由联合国外出版方间接投资。
【挂人】
【授权转发】《壹心理,我们的人生故事不是你洗稿牟利的素材》 by 青衫Aspie志愿者
https://mp.weixin.qq.com/s/WmRiO393teZ9DkwTjN6Mbg
(去追踪链接)
青衫Aspie是致力于神经多样性科普的组织,多年来也为亲历者提供平台叙述和分享自身的经历。
壹心理作者林音lili(曾用笔名“蓝莓小姐”,原记者编辑,后2023年心理咨询在读,也说自己是心理咨询师)“ 洗稿、抄袭和篡改了青衫Aspie平台上的两篇原创文章和一篇文献解读文章。” 具体内容见链接。
很好笑的是壹心理在这篇所谓“原创”的文章下还给自己“原价400~1000的心理咨询”打广告。
截止青衫发文时,壹心理没有回应,仅林音发了个“我理解分享者剖开内心呜呜但我还是这么做了呜呜”的回复(见图)
看了一圈reddit、小红书、Instagram和Tiktok上关于发育障碍的帖子心情只剩下了骂人。能不能不要把subclinical traits当成诊断标准一样,然后又把subclinical群体身上一些与发育障碍本身相关度极低的表现当成新的signs of autism。Autistic traits在人群中的分布以及严重程度确实是连续的,但诊断标准确实有个分界点,你可以批判它的任意性但客观上它就在那里。你可以说一个人有autistic traits,但如果一个人不符合诊断标准,这个人就没有ASD。
更加令我无法忍受的说法是“ASD没有严重程度的区别,只是有人有更多的合并障碍(比如智力障碍)或没有足够的社会支持,导致他们功能损害更严重”,如果我以前也说过类似的话我立刻道歉。我无论如何都支持亚临床群体获得应有的理解、帮助和支持,但一个没有什么严重刻板动作的、处在谱系边缘能够上学工作的人,真的能对着把皮肤抓得全是伤的谱系深处的人说这种话吗,这是缺德。
过一种假想中的战后生活。
森山未来裙下之臣。
狗形支架。
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终极梦想是能钻进森山未来❤️的大裙子底下睡觉。次终极梦想是被井上尚弥揍一拳。
上一个曾用名:路尿社最新消息:人类莫名狗化,比格犬称与事件无关
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