painpaingoaway @[email protected]

我：@台湾群友 台湾地震好严重，你还好吗
台湾群友：不太好，到处坍塌
群友：龟龟
台湾群友：龟头也断了
我：？
台湾群友：

一个观察：多位称自己是高浓度T人（MBTI体系下的T/F）的友人，都有明显的创伤迹象。众所周知创伤会让人习惯于忽视自己的feeling，这种情况下再用高T功能作为自己的认同岂不是很没启发性......

有时候觉得学人文好难又不好找工不如干脆转码，结果我在巫术课上又受到了新的震撼。作业之一是去墓地逛然后纪录和分析墓碑和象征，我找到一个很奇怪的墓，墓主曾参加过WW1，但没有和他妻子合葬，两个人墓碑的旁边有个很小很小的石头垒起来的雕了枫叶的墓碑，上面没有身份信息和死亡日期，只写了"Ivy. so loved, so mourned."，我一开始还以为是装饰用的，但又感觉Ivy应当是个人名而不是象征里的ivy。后来我在这边的烈士资料里面找到了这个人，结果说他在死亡前五年都还是单身，我寻思那这个妻子的墓是哪儿来的。然后又查资料发现这个人参军用的假身份假名字，真实身份应该比他报的年轻了五岁。但到这里我还是想不通那个小墓碑到底是干什么用的于是继续查了资料，在犄角旮旯里面终于发现一个身份和妻子名字都对得上的。发现他们的第一个孩子就叫Ivy，但是只活了三年，这就解释了为什么这个墓碑这么小。接着我在写墓碑符号象征的时候找不到这个枫叶有什么除了和加拿大以外的联系，它也不是什么其他信仰里面的符号。想起来这个墓主人大概率是Nonconformist 于是我就灵机一动去查民俗传说相关的资料，结果看到有个说法是如果你抱着一个孩子在枫树林里走一走，经过的枫树枝和叶子可以保佑这个孩子长寿以及消除任何巫术的影响。现在一想到这个孩子只活了三年加上这个墓碑上的象征眼泪就憋不住了。 对我来说这大概就是学人文的意义吧，在那些寻常里面找到和某个历史上从未见过的人的连接并且理解他们的生活和选择

微博上有明白人指出，舆论一边拼命报导“养老院护工虐待老人”，一边还以此为依据，宣扬家庭养老模式（这在某国这种吝于为国民提供社会福利、想方设法把照料职责甩锅给个体家庭的地方，尤其明显），这种宣传可能很糟糕也很危险。它的问题在于，把社会化照料的风险放大、乃至于妖魔化的同时，却对家庭照料中的虐待问题严重缺乏关注。

事实上，家庭照料中的虐待问题，远比我们想象的更严重。护工可以获得收入，且有休息时间；而家庭中的照料者，却往往不得不全天照料失能人员，还无法获得报酬。这当然使得后者更容易疲劳、心态失衡和绝望，认为自己的生活被失能亲属绑架，因此也就很容易导致打骂虐待行为。

PS：原博主有一点提醒了我：相比职业照料机构，家庭内部对被照料者的虐待行为，更难以被揭露和关注。养老院护工打老人耳光就可能成为新闻事件，而家庭成员只要还没把老人打死or打成重伤，就不会有任何人关注和干预。这种状况下，对被照料者来说，“家庭比职业看护机构安全可靠”是很不靠谱的，而且搞不好还恰恰相反。

我又来多图打扰香油们
这周母羊生了两只小羊🐑（原主人说绝育没赶上交配的速度）
小羊一生下来毛是全黑的，但是很厚实，视力好像不太好，靠嗅觉和听觉找羊妈妈。刚出生两天跑不快，羊妈妈用很深沉的“咩诶诶诶”唤宝宝，然后小羊用高音版“咩～～～”叫妈妈，它们一叫，引得去年出生的羊小妹也跟着叫了几次w。我们家羊还是第一次开口说话……
然后三四天后小羊就满地跑了（用我追不上的速度），它们超好奇，每个草垛和树周围都要闻几次，也不太跟着羊妈妈屁股后面了（除了要喝奶的时候）。然后羊又变回了哑羊。

看到研究说儿童在家庭和学校中承受太大压力会导致过早开始自慰，别说儿童了，我到现在压力一大也会用手冲缓解焦虑啊……

@zzz927 因为这种人虽然只占人口的5%，但是吸引了95%的注意力啊

为什么网友看起来都有着一份高技术含量的工作并在擅长的兴趣爱好领域有着稳定产出甚至是高收入副业。。

连夜写了猫咪生病去 emergency vet 的流水账，急诊跟普通的 vet 确实很不一样，还好最后没事。
虽然过程有点崩溃，但好的方面是学到了许多喂药和看病相关的经验！

https://thirdshire.com/emergency-vet/

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